全程導(dǎo)醫(yī)網(wǎng) 徐州中醫(yī)頻道：2022年，是《中華人民共和國(guó)中醫(yī)藥法》實(shí)施五周年及《江蘇省中醫(yī)藥條例》實(shí)施二周年，一直以來(lái)，徐州市中醫(yī)院深入貫徹落實(shí)《中醫(yī)藥法》、《條例》精神，發(fā)揮中醫(yī)藥特色優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)中醫(yī)藥文化傳播和發(fā)展，讓更多的群眾認(rèn)識(shí)中醫(yī)藥、相信并使用中醫(yī)藥，積極營(yíng)造珍視、熱愛(ài)發(fā)展中醫(yī)藥的社會(huì)氛圍。
中醫(yī)藥文化書(shū)簽
中醫(yī)診斷四法
望診，即醫(yī)生運(yùn)用視覺(jué)對(duì)病人全身、局部的一切征象以及排出物等進(jìn)行觀(guān)察，以了解疾病情況的診察方法。主要包括：望神、望面色、望形態(tài)、望頭面頸項(xiàng)、望五官、望前后陰、望皮膚、望脈絡(luò)、望排出物。
聞診，即運(yùn)用聽(tīng)覺(jué)和嗅覺(jué)，通過(guò)對(duì)病人發(fā)出的聲音和體內(nèi)排泄物發(fā)出的各種氣味的診察來(lái)推斷疾病的診法。聞的內(nèi)容具體來(lái)講，可以分為聲音、語(yǔ)言、呼吸、嘔吐、腸鳴和病氣等。
問(wèn)診，是通過(guò)詢(xún)問(wèn)患者或其陪診者，以了解病情，有關(guān)疾病發(fā)生的時(shí)間、原因、經(jīng)過(guò)、既往病史、患者的病痛所在。明朝張景岳曾編有十問(wèn)歌：“一問(wèn)寒熱二問(wèn)汗，三問(wèn)頭身四問(wèn)便，五問(wèn)飲食六問(wèn)胸，七聾八謁俱當(dāng)辨，九問(wèn)舊病十問(wèn)因，再兼眼藥叁機(jī)變，婦女尤必問(wèn)經(jīng)期，遲速閉崩皆可見(jiàn)，再添片語(yǔ)告兒科，天花麻疹全占驗(yàn)。”
切診，是醫(yī)者用手指按其腕后撓動(dòng)脈搏動(dòng)處，借以體察脈象變化，辨別臟腑功能盛衰，氣血津精虛滯的一種方法。正常脈象是寸、關(guān)、尺三部都有脈在搏動(dòng)，不浮不沉，不遲不數(shù)，從容和緩，柔和有力，流利均勻，節(jié)律一致，一息搏動(dòng)四至五次，謂之平脈。
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中藥四種劑型
丸
丸劑系指中藥材、細(xì)粉或藥材提取物加適宜的粘合劑等輔料制成的球形固體制劑。根據(jù)所用賦形劑與制法的不同，又可將其分為若干種類(lèi)，如蜜丸、水蜜丸、水丸、糊丸、濃縮丸和微丸(中藥)等。
散
在中國(guó)最早的醫(yī)藥典籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》中已有散劑的記載。 散劑的特點(diǎn)古代早有論述：“散者散也，去急病用之”。因散劑比表面積較大，因而具有易分散、奏效快的特點(diǎn)。
膏
膏即膏方又叫膏劑，以其劑型為名，膏方一般由二十味左右的中藥組成，具有很好的滋補(bǔ)作用。根據(jù)中醫(yī)理論，冬季是一年四季中進(jìn)補(bǔ)的最好季節(jié)，而冬令進(jìn)補(bǔ)，更以膏方為最佳。膏劑有外敷和內(nèi)服兩種，外敷膏劑是中醫(yī)外治法中常用藥物劑型，除用于皮膚、瘡瘍等疾患以外，還在內(nèi)科和婦科等病癥中使用。
丹
丹劑是大家熟悉又陌生的一種劑型。中醫(yī)所指的丹劑是指由汞或其它礦物類(lèi)藥材在高溫條件下燒煉而成的無(wú)機(jī)化合物,是專(zhuān)供外用的劑型。丹這一特殊劑型是中醫(yī)藥在化學(xué)制藥領(lǐng)域的一次創(chuàng)新探索。丹劑的發(fā)明和發(fā)展，逐步使中醫(yī)藥從業(yè)者得以進(jìn)行一定意義上的標(biāo)準(zhǔn)化制備礦石類(lèi)化學(xué)藥品。
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中醫(yī)外治法
針灸
針?lè)?，是指在中醫(yī)理論的指導(dǎo)下把針具(通常指毫針)按照一定的角度刺入患者體內(nèi)，運(yùn)用捻轉(zhuǎn)與提插等針刺手法來(lái)對(duì)人體特定部位進(jìn)行刺激從而達(dá)到治療疾病的目的。刺入點(diǎn)稱(chēng)為人體腧穴，簡(jiǎn)稱(chēng)穴位。根據(jù)最新針灸學(xué)教材統(tǒng)計(jì)，人體共有361個(gè)正經(jīng)穴位。
拔罐
拔罐，這是一種以杯罐作的工具，借熱力排去其中的空氣產(chǎn)生負(fù)壓，使吸著于皮膚，造成郁血現(xiàn)象的一種療法。古代醫(yī)家在治療瘡瘍膿腫時(shí)用它來(lái)吸血排膿，后來(lái)又?jǐn)U大應(yīng)用于肺癆、風(fēng)濕等內(nèi)科疾病等。
推拿
中醫(yī)推拿，是以中醫(yī)的臟腑、經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)為理論基礎(chǔ)，并結(jié)合西醫(yī)的解剖和病理診斷，而用手法作用于人體體表的特定部位以調(diào)節(jié)機(jī)體生理、病理狀況，達(dá)到理療目的的方法，從性質(zhì)上來(lái)說(shuō)，它是一種物理的治療方法。
艾灸
艾灸，簡(jiǎn)稱(chēng)灸療或灸法，是用艾葉制成的艾條，艾柱，產(chǎn)生的艾熱刺激人體穴位或特定部位，通過(guò)激發(fā)經(jīng)氣的活動(dòng)來(lái)調(diào)整人體紊亂的生理生化功能，從而達(dá)到防病治病目的的一種治療方法。
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中醫(yī)四大經(jīng)典
黃帝內(nèi)經(jīng)
《黃帝內(nèi)經(jīng)》奠定了人體生理、病理、診斷以及治療的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)，是中國(guó)影響極大的一部醫(yī)學(xué)著作，被稱(chēng)為醫(yī)之始祖。
傷寒雜病論
《傷寒雜病論》系統(tǒng)地分析了傷寒的原因、癥狀、發(fā)展階段和處理方法，創(chuàng)造性地確立了對(duì)傷寒病的“六經(jīng)分類(lèi)”的辨證施治原則，奠定了理、法、方、藥的理論基礎(chǔ)。
神農(nóng)本草經(jīng)
《神農(nóng)本草經(jīng)》記載了365種藥物的療效，多數(shù)真實(shí)可靠，仍是臨床常用藥;它提出了辨證用藥的思想，所論藥物適應(yīng)病癥能達(dá)170多種，對(duì)用藥劑量、時(shí)間等都有具體規(guī)定，這也對(duì)中藥學(xué)起到了奠基作用。
金匱要略
《金匱要略》是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部論述雜病診治的專(zhuān)書(shū)，原名《金匱要略方論》。所述病證以?xún)?nèi)科雜病為主，兼及外科、婦科疾病及急救卒死、飲食禁忌等內(nèi)容。被后世譽(yù)為“方書(shū)之祖”。
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